ENTREVISTA A LUJURIA - 19/06/2006

Abanderados de su Segovia natal, el espíritu castellano inunda con más fuerza que nunca la nueva aventura de los incomparables Lujuria. Rescatando el viejo acontecer de "Los Comuneros" e impregnados por su espíritu de lucha siglos después, la banda castellana ha querido abordar un proyecto más allá de lo habituado, esgrimiendo en las tesis de este disco conceptual un paso ante todo arriesgado y alabado desde su posición de independencia. Con un personaje tan peculiar y entrañable como Oscar Sancho enfrente, la entrevista se convierte en animada charla en cualquier ocasión, y así el sinpar portavoz y frontman de la banda nos detalló los pormenores de este nuevo trabajo, de su pelea desde la autogestión y de su personal forma de vivir la música, dejándonos de regalo alguna perla sobre el futuro de la banda.

'...Y la Yesca Arderá', un álbum conceptual basado en la obra de Luis López Álvarez "Los Comuneros". ¿Cómo decide Lujuria embarcarse en un proyecto de tales características?
Oscar: Es un disco conceptual que teníamos planeado desde hace más de cinco años. Nosotros tenemos varias cosas en el grupo, y una de ellas es que no concebimos como una escala con una meta, y esa meta es grabar un disco en directo. Toda la gente entiende que la carrera de un grupo tiende a grabar un directo, y qué pasa con ese grupo, qué después del directo han grabado dos o tres como de transición hasta que se han encontrado. Nosotros concebimos nuestra carrera como escalones, subir hasta otro hasta que se suba la puta escalera, pero nunca se puede bajar. Después del directo necesitábamos un reto con el que nunca nos hubiésemos atrevido, así que pensamos que una vez que hiciésemos el disco en directo, después haríamos el disco conceptual, la idea ya estaba. ¿Cómo elegimos "Los Comuneros"? Porque la historia es de allí, de Castilla, la conocemos, la hemos mamado, pero nos damos cuenta de una cosa, el heavy metal en los años noventa tiene un resurgir, después aparece el power metal, que es muy bueno para el heavy porque lo resucita, pero muy malo porque lo mete en una música de una sola dirección, todo es power metal y no hay otra cosa, todas las letras tienen que ser fantásticas, hablar sobre "El Señor de los Anillos", dragones, etc. Eso hace que el heavy metal pierda la calle, el saber que esta música nace por un movimiento que surge en los ochenta en Birmingham, de un movimiento obrero que pelea por la libertad, esta historia tiene su componente. Porqué entonces no se puede buscar la inspiración en vez de en este tipo de historias, en otras, estas están bien, pero que convivan con otras, que se abra ese abanico que se había ido cerrando en los noventa. Por ello quisimos contarle a la gente que en este país hubo una historia muy bonita sobre gente que pelea por la libertad, que es la idea fundamental del heavy. Juntas todo eso y lo tienes claro, después del directo un disco conceptual que hablara sobre Los Comuneros, encajó todo y ahí está.

Treinta años atrás los también segovianos Nuevo Mester de Juglaría abordaron en clave de folk esta misma temática. ¿Qué ha supuesto para este disco contar con el apoyo de esta veterana formación, sobre la cual incluso readaptasteis un par de canciones?
O: Nuevo Mester de Juglaría fueron los primeros que se dieron cuenta de que esta historia es muy bonita y que hay que rescatarla. Es un grupo que rescataba muchas leyendas castellanas, tienen el Romance de Pernales y otros rollos. Trabajan en este disco, pero cuando salió nosotros éramos chavales. Nosotros nos hemos criado con Barón Rojo, Obús... y el disco de los comuneros del Mester, éste es el disco que cada uno en su discografía tiene que reniega, no es que renegamos, pero no pintaba mucho con el resto de discos que teníamos. Les comentamos la idea de que queríamos recuperar esto para el heavy, con la sorpresa de que les encanta la idea y se vuelcan, nos dejan el libro que entonces estaba descatalogado, hace cinco años, ahora está en todas las librerías de Segovia. Nosotros siempre lo hemos dicho, no hay estilos musicales, solo hay dos tipos de música, la buena y la mala, tienes que quedarte con la música. Además el folk, que mucha gente puede confundirse, tiene mucho que ver con el heavy metal. Mago de Oz es el grupo que ha mamado más folk de este país. Jethro Tull es un grupo que ha mamado folk, muchos grupos vascos tienen raíces del folklore de su tierra, aquí había un grupo llamado Imperativo Legal, de Valladolid, que ya hizo algo de esto con reminiscencias castellanas. Yo siempre digo lo mismo, el único rock genuino y auténtico de este país es el rock andaluz, es el único que es un estilo propio dentro del heavy. La gente dice el rock urbano, pero el rock urbano ha mamado de Rory Gallagher por ejemplo, pero ¿de quién ha mamado Triana? De éste país, de su folklore, ¿de quién ha mamado Medina Azahara? De Triana, pero están muy mezclados. Me encanta el rock andaluz.

¿Porqué decidisteis rescatar esta obra?
O: Porque es nuestra historia, pero sobre todo hay dos razones y dos ideas que quiero que lleguen a la gente que escucha el heavy metal. Una: la pelea por la libertad. El heavy metal siempre se ha caracterizado por pelear por la libertad, incluso cuando parece que todo es desfavorable. Los comuneros eran gente del pueblo, muy pocos al principio, no llegaban a 500, que se enfrentan a un emperador, no español europeo, estamos hablando de Carlos V de Alemania, con todo el imperio que tenía, con unas tropas mercenarias bien pagadas y bien nutridas, como eran los realistas. Pero estos tíos se creen su historia y les suda la polla enfrentarse a este ejército. Esa idea es la que tenemos que tener los heavys. Ahora mismo no nos dejan entrar si no tenemos 18 años, pues habrá que enfrentarse a Esperanza Aguirre y Gallardón. Ahora mismo no tenemos un local en Madrid donde dar conciertos. Ya no tenemos Aqualung, va a desaparecer Macumba, pues habrá que pelear, es lo primero que queremos transmitir. Lo segundo es más importante todavía: estamos en el 2006, y hay que darse cuenta de que de lo que estamos hablando tú y yo es de las ideas de los comuneros, no estamos hablando de las ideas de Carlos V. ¿Qué quiere decir con esto? Que cuando una idea es justa el paso del tiempo hace que acabe perviviendo, aunque en su momento pierda e incluso le cueste la cabeza a quién la defendía. Es decir, si nosotros consideramos justo por lo que pelea el heavy, por la libertad, por ser los mejores, por los conciertos, por el respeto, a lo mejor no lo vemos nosotros, pero esa idea es justa y merece la pena luchar por ella, que no nos desmoralicemos, porque ahora mismo hay una idea muy común que es empezar una protesta y al poco tiempo si no se consigue nada pasar de ella. No, hay que pelear, esto nos ha costado 500 años, pero lo han conseguido, estamos ganándoles. A nosotros nos va a costar menos, yo creo que lo va a ver vivo hasta Lemmy Kilmister, que es uno de los tíos con más edad que hay en el heavy. Vamos a volver a poner la calle en su sitio, que la hemos perdido, eso es lo que queremos. Primero, hay que pelear por la libertad, y segundo, que si tenemos la razón, da igual lo que pase o quien parezca que vence, al final acabaremos ganando.

Es el carácter de un pueblo, cinco siglos después, abanderado por un grupo luchador como Lujuria, ¿os consideráis los comuneros del heavy metal?
O: A nosotros nos gustaría que el heavy metal fuesen los comuneros de la sociedad, pero lo que sí somos es quizás los portavoces, los que estamos empezando a montar esta historia. Sí queremos que todos los heavys sean los comuneros. Este disco lo presentamos en Mondragón, en Euskadi, y había gente que decía un disco de Castilla ya verás en Euskadi, os van a recibir... pero Euskadi es un pueblo muy acostumbrado a luchar por la libertad, y entienden el mensaje perfectamente. Cuando acaba el concierto entre el público se oye una voz que la tenemos grabada toda Lujuria en el corazón que dice "Euskadi Comunera". Nos emocionamos, nos han entendido, esa es la idea que queremos transmitir, porque Euskadi quiere pelear por su libertad, que es lo que querían los comuneros, por ello queremos que los heavys sean los comuneros de la sociedad, y no Lujuria los comuneros del heavy metal.

¿Cómo se ha gestado todo el desarrollo de este proyecto, desde su nacimiento a su plasmación definitiva en disco?
O: Tuvo un inicio hace cinco años, como ya te comentaba, muy lento, porque en ese momento coincidían muchas cosas. Coincidía que empezábamos a estar descontentos de una compañía en la que estábamos, coincidía que queríamos grabar un directo y no veíamos cómo, coincidía que al final nos vamos de la compañía y tenemos que montar una empresa, tenemos que empezar a hacer el disco en directo, a prepararlo, entonces es un proyecto como latente, que está ahí pero no arranca. Hay un segundo momento que es cuando tenemos claro que vamos a hacer el directo, que no hay que componer más canciones para un nuevo disco, y que en los ensayos queda tiempo, además de para preparar el directo como hacemos siempre, que vamos sacando canciones, pero a un ritmo lento, vamos viendo lo que queremos. Luego hay un tercer momento, que es cuando sacamos el directo, que decidimos que hay que ir a por esto, cuando la composición se dispara, la emoción de que va saliendo, es el momento más bonito, vas terminando, llenando todo y viendo que suena, es la tercera fase que ha sido durante este último año, pero lleva cinco años.

El disco en sí nos conduce hacia parámetros totalmente distintos a los habituales en el grupo, no solo a nivel de temática, sino incluso en el plano musical...
O: Sí y no. Sí y no por una razón. A nivel de temática, si analizas la temática de Lujuria de una manera rápida es evidente, tiene la fama de ser el grupo que habla de sexo y cachondeo. No es cierto, sí y no, porque detrás de cada letra de Lujuria hay un sentimiento de pelar por algo, por la libertad. Pelear por la revolución sexual. Si te das cuenta nuestras letras no hablan de contar un polvo porque sí, o cuentan una felación porque sí, tenemos un tema que es "Dejad que los Niños se Acerquen a Mí" que pelea por la libertad de la gente que está siendo utilizada por los curas para la pederastia. Tenemos temas como "Sólo son Rosas" que habla del derecho a pelear por sí mismos de las lesbianas. Tenemos temas como "Las Orgías de Ramses el Grande" que cuentan como es posible que en el antiguo egipcio el sexo estuviera bien visto, y dos mil años después sea criticado. Siempre estamos transmitiendo ese sentimiento de lucha por la libertad, aunque lo enfocábamos desde un punto de vista mucho más lúdico y mucho más sexual, y aquí sí que cambia. Esto es una pelea por la libertad mucho más seria y sin hablar del sexo. Es la diferencia, pero el trasfondo está ahí. A nivel musical sigue siendo Lujuria lo que hemos hecho, pero claro, es un disco conceptual. A un disco conceptual no se enfrenta uno como a un disco cualquiera, no hay que hacer once canciones, hay que buscar una historia y tienes que saber que mientras compones la primera va a haber una quinta en la que van a cortar la cabeza al protagonista, y tiene que ser una balada, tiene que ser triste o lento, y va a haber una canción que es una batalla, que tiene que ser muy heavy y se compone de otra manera. Pero a la hora de mamar influencias, que tampoco lo hemos reflejado tanto, salen las influencias más setenteras de Lujuria, que las tenemos y muchas. Somos un grupo muy ochentero a nivel de actitud, pero muy setentero a la hora de haber mamado Black Sabbath, Deep Purple, Led Zeppelin, y eso no nos había salido tan a las claras desde el primer disco. Nos ha vuelto a salir ahora, y por eso yo este disco lo engancho mucho a nivel musical con el primer disco. Es un disco distinto, pero como ves también con una continuidad, por ello te decía sí y no.

Las voces representan otra faceta señalada en la definición de este álbum, con la diferenciada presencia como solista de César de Frutos, principal compositor de la obra, en dos de sus composiciones. ¿Cómo habéis enfocado este aspecto a la hora de realizar el trabajo?
O: Efectivamente, en este disco, al ser conceptual, tiene varios personajes, y entre ellos uno es el narrador, que es el técnico de sonido. Está metida toda la familia de Lujuria en ello, Goyo, nuestro técnico, que tiene una voz muy particular y va a sustituir a Constantino Romero dentro de unos años, es el narrador. Luego hay varios personajes principales en esta historia. Uno es la rabia y otro la nostalgia. La rabia la represento yo, con la voz que Dios me ha dado no me daba para otra cosa. Es la rabia de saber que tienes una pelea justa pero la vas a perder, es la rabia que reflejamos en la batalla, la rabia que reflejamos en el tema "Ojos de Presa" o "Con Toledo Sin Piedad", como se puede atacar una ciudad entera por tener una idea justa. Luego hay una voz que es la nostalgia, la tristeza, la pena, cuando se empieza a levantar Castilla, que sabe lo que se avecina, "Castilla se Inflama", sabe que va a pelear por algo justo y en el fondo del corazón sabe que son 500 contra un ejército completo, Castilla se inflama pero sabe lo que va a venir, es la nostalgia final de lo que ha pasado, nos han vencido y nos van a cortar la cabeza. La rabia no puede ser la nostalgia, yo puedo transmitir rabia constantemente, y cuando llegamos a la hora de la nostalgia El Oso, que es un tío muy humilde, pensó que había que buscar una buena voz dentro del heavy, surgen nombres, el primero Leo Jiménez, para mí la voz más versátil que hay en el heavy metal nacional con diferencia, y lo dijo El Oso, que es cantante profesional, hay que llamar a Leo que es quién vale para esto. Le dijimos que tenía que cantar él, que es tenor, él no lo veía, métete en el papel del heavy y canta como sabes cantar, pero no como tenor. Estamos muy contentos con el resultado, porque al final del disco ha quedado como lo que queríamos, sin ninguna colaboración. Eso es premeditado porque nos hemos dado cuenta de que el tema de las colaboraciones en el heavy metal ha dejado de ser algo que se hace con el corazón y con el alma para ser un pasteleo puro y duro, dónde cuando más nombres se dicen mejor y más prestigio te da. Eso no es heavy metal, eso es pasteleo, eso que lo hagan los del pop. Queríamos ser capaces de hacer una obra conceptual sin colaboraciones, para demostrar que se puede llenar un tema. Y si hubiera que haber hecho una, como era el caso de Leo, que hubiera sido porqué así nos lo hubiera pedido el corazón y el alma, no porque el nombre de Leo o quien fuera nos fuera a dar un poco más de prestigio en el disco, como sucede en las colaboraciones. Estas cosas tienen que sobrar, el heavy tiene que ser una y parecerlo, somos un movimiento que tiene detrás una ideología, cosa que no tiene el pop, por eso ellos rotan y se van. Si nosotros contamos cosas en las letras y defendemos cosas en la ideología del heavy, hay que demostrarlo, y para eso está Lujuria, para demostrar que de pasteleo nada.

La lujosa presentación en caja de madera que acompaña la primera edición del trabajo, ¿es una señal más de la firme apuesta del grupo desde la autogestión por el desarrollo profesional de vuestras creaciones?
O: No solamente el desarrollo profesional nuestro, sino volver a demostrar lo que estamos hablando durante toda la entrevista. Nosotros cuando estábamos en la compañía dónde estábamos antes, siempre tengo una frase que se la he repetido mil años y nunca me han hecho caso. "No podemos servir rioja en vasos de plástico", porque el rioja te sabe hasta mal, y sin embargo si pones un vino un poco malo en una copa de cristal de bohemia y te sabe hasta mejor. Por ello tan importante es el disco como lo que va por fuera. Por otro lado hay gente que va a tener la molestia de salir de su casa, coger sus ahorros, desplazarse en el medio de locomoción que sea, ir a una tienda y preguntar por tu disco. No les puedes insultar no preocupándote por el envase. Hay que preocuparse por todo, porque esa gente hoy en día cuando lo tiene toda tan fácil como levantarse de la cama, enchufarse el ordenador y darle a una tecla, poner tu nombre y bajarse su disco, y en vez de hacer eso te ha dedicado una mañana, no le puedes insultar importándote la polla la portada. Eso siempre lo hemos querido trabajar y nunca nos han dejado. Ahora que estamos en la autogestión, aparte de buscar el mayor desarrollo, claro que sí, el grupo lo que quiere es crecer, yo no voy a ir de puro y santo, claro que quiero vender, y cuanto más mejor, para crecer como grupo, por supuesto no lo niego. Pero también quiero demostrar lo que he hablado durante tantos años, el respeto a esta gente y el hecho de que me creo lo que digo, y yo creo que esa gente merece mi respeto y se lo voy a dar, y si no lo encuentro en España lo busco en Argentina como he hecho en este caso. Así cuando esa gente se gaste sus 15 euros pueda pensar que le ha merecido la pena levantarse, coger el transporte, coger sus ahorros, llegar una tienda, comprar el disco y volver a su casa, porque mira lo que tienen. Eso es lo que queríamos demostrar, y es lo que tienen que hacer todos estos que se llenan la boca en su lucha contra la piratería, lo que tienen que hacer es recuperar la honradez y se acaba la piratería. A las pruebas me remito, la edición ésta que eran 4.000 mil copias se ha agotado, está agotada en menos de un mes, hemos entrado en el 75 en Afyve, dónde se muestran ventas reales, no se compran números como en los cuarenta, y éramos el único grupo de heavy metal del estado en lista. ¿Porqué? Porque la gente apoyan las ideas que le merecen la pena, y ese se lo va a contar a su colega.

¿Crees que si este disco hubiera salido hace cinco años con Locomotive no se le hubiera prestado la atención adecuada?
O: No habría salido, esto con Locomotive no habría salido. No hubiéramos tenido caja de madera, no hubiéramos tenido Sonoland, que es el estudio donde hemos grabado, no hubiéramos tenido Cube, que es el estudio dónde hemos mezclado, no hubiéramos hecho este disco ni de coña, y no es por Locomotive, esto no lo estoy diciendo como crítica a Locomotive, esto es una realidad de toda la compañía discográfica, dónde cualquier grupo en cualquier compañía discográfica es un número. Las compañías no arriesgan nada, van a asegurar y si venden mil copias de puta madre porque han cubierto gastos, si hubieran arriesgado como hemos hecho nosotros con cuatro mil copias en un mes lo hemos agotado. Pero eso no entra en la mentalidad de una compañía dónde no se creen el producto, dónde van a por el dinero, y como con mil cubren porqué van a apostar por cuatro mil. Con Locomotive, como con cualquier otra, que nadie entienda esto como que yo estoy obcecado con Locomotive, una compañía en la que hemos estado como grupo toda la vida e igual que tenemos cosas que criticar, que las critico, también tenemos cosas que agradecer, que hay que ser justo en la vida y también nos han hecho cosas muy buenas, nos han sacado del anonimato y nos han apoyado en nuestra carrera. Pero ninguna compañía hubiera hecho esto, hay multinacionales, ya no en el heavy sino en la música española, que no han hecho esto, no hay este formato, las compañías no apuestan por esto.

¿Hacia dónde os conduce vuestro camino?
O: Esperemos que hacia un montón de escenarios, hacia un montón de discos y a poder llegar a la edad que tienen ahora mismo Deep Purple, Ronnie James Dio o Lemmy Kilmister, cualquiera de estos que son mis grandes ídolos, y seguir haciendo heavy metal. No queremos nada más, no tenemos ninguna otra pretensión que seguir haciendo lo que más amamos en esta puta vida, que es esta música. Siempre decimos lo mismo, cada vez que tenemos la oportunidad se lo agradecemos a la gente, porque en definitiva son los únicos responsables de que estemos ahí, y de que llevemos estando 13 años, por ello les pedimos por favor, de rodillas y llorando que nos permitan seguir estando hasta que nos muramos, mi camino me lleva a eso, a morirme haciendo heavy metal.

Este alto en el camino, tanto en la temática como en cierto modo en el estilo musical de la banda, ¿representa una simple desviación temporal en vuestro caminar o por el contrario puede venir a reflejar una nueva etapa de futuro?
O: Sinceramente lo hemos concebido como un paréntesis, pero tampoco te lo puedo asegurar, porque nunca sabemos lo próximo que vamos hacer, que creo que es lo que debe ser. Uno tiene que estar abierto, una vez que da a luz a un nuevo disco, a lo que está pasando, a lo que le apetece contar, imagina que yo hubiese preconcebido que nuestro próximo disco fuera en la línea y de repente se muere este Papa y llega otro que es muy permisivo con el sexo, y me quedo obsoleto porque resulta que estoy cantando cosas que ya no hay que cantar, es mucho mejor esperar y ver, ahora es el momento, ¿qué pasa ahora? ¿Qué queremos contar ahora? ¿Qué queremos vivir ahora? E ir a por ello. También tenemos nuestra personalidad, por lo que lo veremos siempre desde nuestro prisma, Lujuria siempre será Lujuria en ese sentido, además se morirá este Papa y vendrá otro peor, porque la historia nos lo demuestra. Pero no sabemos, no tenemos ni idea, yo no quiero que esto sea así siempre. Nos lo hemos tomado como un paréntesis que se merecía la historia, pero ahora mismo no tengo en la cabeza otra historia como tenía hace cinco años que merezca la pena que yo haga un disco conceptual por ejemplo. Seguramente habrá un disco de Lujuria en la línea del grupo, contando lo que tenga que contar, que no nos duele en prenda, no somos un grupo que tengamos miedo a cambiar y a evolucionar, si hay que hacerlo se hace. No tengo miedo como no tuve a la hora de plantearme un disco conceptual, miedo a lo que tenga que hacer ninguno.

¿Qué previsiones existen a la hora de trasladar al directo este proyecto?
O: Sí lo hemos hablado en el local. Tenemos dos ideas básicamente, una es concebir los conciertos de Lujuria como los conciertos de Lujuria de toda la vida. Esto es un disco más y los temas de aquí que más nos gusten a nosotros o a la gente se mezclan con los anteriores haciendo un set list normal y corriente de concierto. Pero también hay otra vertiente de interpretar este disco, seguido y tal como es. Una con la otra no puede ir creemos, así que vamos a tener dos ofertas para la gente que nos quiera contratar. Igual nos llama un ayuntamiento de una ciudad castellana y nos pide "Los Comuneros", o nos llaman pidiendo rocanrol y haremos el show típico de Lujuria. Son las dos vertientes que tenemos y en ello estamos trabajando. El disco entero aún no lo tenemos preparado para el directo, es muy difícil y nos está costando un huevo, pero lo vamos a hacer. Una de las cosas que Lujuria tiene muy claro es que no graba nada ni lo hará nunca que no se pueda tocar en directo, lo tenemos muy claro porque eso es engañar. Todo lo que está grabado se tiene que poder hacer por cojones, y lo vamos a hacer, los temas del Oso con el Oso, y sino los cantaré yo, lo siento por el público (risas).

¿Se ha planteado algún montaje especial?
O: Sobre eso hay una cosa que tiene que quedar muy clara, como el hecho de hacer un vídeo y otra serie de cosas. La idea está, pero falta dinero. No hay otra razón, todo lo que te diga de más te voy a engañar. Nos encantaría tener un escenario de puta madre, que además este disco lo pide, si no se hace hasta ahora es porque no hay dinero. Desde que somos independientes, hemos creado una empresa, y de momento lo único que tenemos es un crédito, además bastante gordo, que no se como cojones lo vamos a pagar. Nuestro manager tiene orden de coger todos los conciertos que salgan, y si hay que hacer doblete se hace en un día, con eso te cuento todo, porque hay que pagar Sonoland, hay que pagar Cube, hay que pagar las cajas de Argentina, hay que pagar su puta madre, y el disco anterior, que todavía está sin pagar el directo. Si tuviéramos dinero, me encantaría hacerlo, si no se hace es solo por esa razón, decirte otra es engañarte y yo no soy de esos.

¿Qué planteamientos existen en torno a la traslación bien del disco bien del directo a territorio sudamericano?
O: De momento en Sudamérica, en Latinoamérica tampoco, ni Sudamérica ni Latinoamérica, en América, porque el otro día estaba yo reflexionando sobre el tema, porque soy muy seguidor de todo esto, y me di cuenta de que América son todos los países de habla hispana menos dos, Estados Unidos y Canadá. ¿Qué cojones hacemos nosotros llamándonos Latinoamérica? Qué se llamen ellos angloamérica, porque la mayoría es América, así que por eso te digo que en América hemos fichado por un sello que se llama Oghmi, que es un sello mexicano que nos va a publicar el directo el 17 de Junio junto con el Dvd en un mismo pack, además con un póster y lanzamiento fuerte. Lo más probable es que yo me vaya en Julio a hacer dos o tres días de promo, y Lujuria vaya en Noviembre a tocar allí. ¿Qué es lo que vamos a probar allí? El directo, es lo que sale de momento, esto no nos lo hemos planteado. Va a salir en México, Argentina, Uruguay, Venezuela, Ecuador y Colombia, y el resto lo podrán comprar más fácil que de importación europea, y si funciona posiblemente se extienda en más países. Este sello es muy fuerte y tiene mucha intención de extenderse. Cuando aparezcamos por allí en Noviembre será para tocar el directo, en el trayecto de todo esto si podemos tener suficiente dinero para hacer el montaje, no ya solo para América, sino aquí para empezar, y después si tenemos suerte como los que suenan, Mago de Oz, hacer dos escenarios. Ellos han montado la catedral en España y en México, porque les sale más barato construirla allí también que traerla desde aquí. Si nos fuera así de bien eso es lo que haríamos, pero de momento no nos lo planteamos por eso, porque lo próximo que vamos a lanzar allí es el directo.

¿Cómo se encuentra en la actualidad vuestra señalada batalla emprendida contra la violencia de género?
O: Lamentablemente la cosa está jodida. Este sábado en Valladolid va a haber un concierto de los grupos que nos están apoyando, nosotros no estamos porque estaremos en Lleida, pero si están Cripta, que son de Madrid, Blind Panic, que son de Mallorca, y Traición que son de Valladolid. En ese sentido estamos felices, porque se han unido a esta lucha grupos que son de toda España. En el sentido de los resultados, todavía queda mucho por hacer, lo cierto es que cada vez aparecen más casos. Cuando empezamos esto de la violencia de género hubo un tío que me dijo que no me preocupara porque pareciesen más casos, porque eso significaba a lo mejor que hay más mujeres que se atreven a denunciar, no que haya más casos en realidad. Es posible que haya los mismos casos, solo que si antes había mil y se denunciaban cien, ahora hay mil y se denuncian quinientas. La sociedad lo que percibe es que de cien denuncias hemos pasado a quinientas, quizás lo que no percibe es que sigue habiendo mil, solo que ahora hay cuatrocientas mujeres valientes más que se atreven a denunciar. Por eso me quiero creer, por sentirme un poco motivado, porque a nivel de cifras reales no hemos avanzado nada, sigue habiendo las mismas asesinadas, pero me tengo que buscar una motivación para sentirme bien. Por lo menos en nuestras familias, la familia heavy, si se ha conseguido muchos grupos concienciados, muchos grupos dispuestos a pelear, y creo que va a ser muy difícil que los heavys, como colectivo, alguna persona individual si la habrá, sean responsables de algún tipo de violencia de género.

Lujuria siempre se ha definido como una banda inquieta por naturaleza. ¿Cuáles son vuestros proyectos y planteamientos de futuro?
Crecer en Latinoamérica como te comentaba, crecer aquí en España, y algo que no he contado a nadie y te lo voy a contar a ti porque me has caído bien. Nosotros siempre estamos dispuestos a afrontar retos. En este país hay un reto que queda pendiente, y es que un grupo de heavy metal tenga los cojones de grabar un disco con una filarmónica como ha hecho Metallica, Deep Purple o Scorpions. Este disco conceptual nuestro lo está pidiendo a gritos, y seguramente en los próximos dos años, también dependiendo del dinero, es lo que queremos hacer, grabar este disco con una filarmónica detrás. Seríamos el primer grupo en este país que lo hiciera, pero no quiero yo ser el primero, me da igual, sino volver a demostrar lo que estoy tratando de explicar en toda mi trayectoria musical, que es que en este país no tenemos que tener complejo ante los demás, estamos acomplejados, los heavys de fuera y los de aquí, incluso los discos los tenemos colocados así en casa, y escuchamos los de fuera y los días que podemos los de aquí. Hacemos heavy igual que los de allí, pero donde metes a los Judas mete también a Barón, y luego observa esto, los genios sean de donde sean van a destacar. Los Judas destacarían igual que si fueran de Inglaterra, de Alemania, de Japón o de Filipinas, son genios, Deep Purple igual, y Barón igual. Luego hay una masa de grupos donde nada tiene que envidiarse, nada tiene que envidiar Saratoga a... iba a decir a Hammerfall pero estoy insultando a Saratoga. Entones qué coño pintamos, fuera complejos. Había un reto que era el disco conceptual, y ahora nos falta ese reto, que será lo próximo que queremos hacer y ojalá salga, y si no somos nosotros que lo hagan Mago de Oz, que también podrían hacerlo, o cualquier grupo, algún grupo tiene que hacerlo ya para demostrar eso, que no hay complejos.

por j-kaos